孟子的名言

1、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

2、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!

3、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。未闻以道殉乎人者也。

4、尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷子失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。

5、无君子莫治野人,无野人莫养君子!

6、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已,谓夫莫之禁而弗为者也。

7、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。

8、人有不为也,而后可以有为也。

9、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

10、无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

11、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。

12、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

13、君子可欺之以方,难罔以非其道。

14、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

15、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。

16、固我所愿,不敢请尔。

17、家必自毁,而后人毁之。

18、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

19、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

20、不孝有三,无后为大。

21、胁肩谄笑,病于夏畦。

22、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

23、待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。

24、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。

25、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

26、可以仕则仕,可以止则止。

27、无为其所不为,无欲其所不欲。

28、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

29、不怨天不尤人,不迁怒不二过。

30、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

31、且夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

32、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

33、人之患在好为人师。

34、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

35、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。

36、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧。

37、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!

38、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。

39、杀一无罪,非仁也;非其有而取之,非义也。

40、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

41、墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

42、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

43、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

44、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。

45、君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

46、权,然后和轻重;度,然后知长短。

47、故声闻过情,君子耻之。

48、如欲平治乱世,当今之世,舍我其谁也?

49、以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民,虽死不怨杀者。

50、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

51、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

52、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得,则舍生取义者也!

53、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

54、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

55、质胜文则野,文胜质则史。

56、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

57、若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。

58、人之患,在好为人师。

59、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

60、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

61、枉己者,未有能直人者也。

62、得天下英才而教育之。

63、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

64、尽信书则不如无书。

65、仁,人之安宅,义,人之路正,旷安宅而弗居,舍路正而不由,哀哉。

66、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。

67、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

68、为富不仁矣,为仁不富矣。

69、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。

70、为高必因丘陵,为下必因川泽。

71、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

72、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

73、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

74、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。

75、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。

76、其交也以道,以接也以礼。

77、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

78、人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。

79、圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

80、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

81、不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

82、上有好者,下必有甚焉者矣。

83、君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。

  • 微信公众号: 【从容美文网】 crongcn

    读书八字名言返回列表

    最新文章

    关于本站|联系我们|广告合作|版权声明|隐私保护|杂志订阅